Вислів “Слава Герострата” прийшов до нас з історії Стародавньої Греції.
Герострат, бажаючи увіковічнити своє ім’я, у 356 до н. е. підпалив храм Артеміди Ефеської у грецькому місті Ефес. Храм вигорів ущент.
Суд засудив Герострата до смерті. А ще присудив йому повне забуття. Ім’я палія було заборонено писати і вимовляти.
Але давньогрецький історик Феокомп (IV ст. До н. е.) розповів про злочин Герострата і таким чином зберіг для нащадків його ім’я.
Пізніше праці Феокомпа, що збереглися у уривках, стали основою для роботи пізніших істориків (Страбона, Авла Гелія), які також розповідали про підпал храму Артеміди і відповідно про самого злочинця.
Ось так Герострат досяг свого: набув безсмертної слави, нехай і ганебної — слави Герострата.
Його злочин зазвичай вважають особливо тяжким тому, що він підпалив одну з найпрекрасніших архітектурних споруд античності, що була нібито одним із семи чудес світу. Але це не так: «чудом світу» назвали новий храм Артеміди Ефеської, який мешканці цього міста збудували на місці, де стояв храм, спалений Геростратом.
Отже, слава Герострата – це слава, що дорівнює вічній ганьбі; ганебна популярність людини, яка прославилася тільки шляхом руйнування того, що створено іншими.
Вираз існує в різних варіантах – “Геростратова слава”, “Лаври Герострата”.
